bisey: (Трубка)
[personal profile] bisey
Практически все, наверное, уже читали этот пост: http://kolyvanski.livejournal.com/212107.html Многие там и отметились.
Однако если отвлечься от "трэша, угара и содомии" в тамошних комментах, вопрос-то встаёт интереснейший: насколько вообще взаимозависимы убеждения автора и его произведения? Может ли вообще (безотносительно к великолепнейшей Тикки, да пребудет с ней милость Перуна :)) автор-христианин неожиданно для себя написать языческое произведение? Я, конечно, знаком по сети с автором-атеистом, участвовавшим в написании христианской фантастики - но там и авторы шифровались, не желая превращать книгу в агитку и давать читателю однозначный ответ, и конкретный атеист прилагал усилия, чтобы писать в нужном русле. Но вот возможно ли это неосознанно?
Page 1 of 7 << [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] >>

Date: 2012-11-25 04:13 pm (UTC)
From: [identity profile] kolyvanski.livejournal.com
Невозможно...
Ибо язычество живет в подсознании каждого из нас, поскольку это просто сама жизнь...
Например у той же яростной католички Тикки есть песня про Samhain (Самайн) - языческий кельтский праздник мертвых, символизирующий торжество вечной Жизни, Смерть и Перерождение вселенной, знаменующий смерть Лета и Приход Зимы. Считается, что на Samhain открываются врата в другой мир, практически стирается тонкая грань между материальным миром и царством духов.
Вот теперь кто нибудь мне доложите про христианскую суть этой песни...
И еще: про содомию в комментах вы явно перегнули - уберите, ибо публично не нужно гнать пургу...

Date: 2012-11-25 04:39 pm (UTC)
From: [identity profile] emelushka.livejournal.com
Автор пишет, говоря ровно то, что он хочет сказать. Трактовки читателей - проблемы читателей. Точка. Ровно поэтому написать "неожиданно для себя", ежели он не шизофреник, автор не может.
Что, разумеется, не исключает того, что некоторые умудряются вычитать такооое...

Date: 2012-11-25 04:40 pm (UTC)
From: [identity profile] yurakolotov.livejournal.com
Нарния, положим, не в счёт, как она есть христианская агитка для детей.
Как насчёт ДжРРТ? - про него Вики говорит devout Roman Catholic.

Но в принципе очень даже взаимозависимы -- особенно убеждения политические.

Date: 2012-11-25 04:43 pm (UTC)
From: [identity profile] yurakolotov.livejournal.com
Это... не совсем так (говорю из собственного опыта и не только).
Конечно, конечный вариант автор сто раз отредактирует и вылижет. Но вариант этот будет, скорее всего, далеко не тем, что автор планировал изначально, если только он не законченный маньяк, который подошёл к книге, как к школьному сочинению (план, краткое изложение каждой главы, продумать все взаимоотношения и описания, и только потом начать писать). И даже в этом случае "муза" может взбрыкнуть.

Date: 2012-11-25 04:45 pm (UTC)
From: [identity profile] kolyvanski.livejournal.com
Это не проблема читателей, а их личное мнение и видение, на которое они имеют законное право!

Date: 2012-11-25 04:45 pm (UTC)
From: [identity profile] katriona-cat.livejournal.com
Все комменты по ссылке не осилила. Ибо много и сумбурно... Да и вообще сутью конфликта не прониклась. Поэтому безотносительно, да ))

За других врать не буду, скажу про себя.
Есть такой уже чуть ли не классический мем из какого-то ГПшного фанфика "Своего собственного мнения Дамблдор не разделял". Ну так вот, я - тот самый Дамблдор. Что пишется - то и пишу. И в итоге может написаться что угодно. Особенно если в стихах. И это не значит, что я согласна с написанным. У нас разделение труда: автор - налево, лирический герой - направо, муза - где-то посередине.

Date: 2012-11-25 04:49 pm (UTC)
From: [identity profile] kolyvanski.livejournal.com
У нас зато Перун-гомовник успешно трансформировался в св. Илью-громовника, Макошь-пряха, трансформировалась в Параскеву-пятницу и т.д.
Во всем мире проявляется двоеверие - сращение языческих Богов и обрядности с христианскими. Я недавно писал, со ссылкой на документы Стоглавого собора, про то, как при Иоанне Грозном многие попы волховали и колдовали за деньги! Вот такие христиане были на Руси!
И католичество не исключение, но моя попытка выразить это свое мнение навлекла нашествие хамов и зомби во Христе!

Date: 2012-11-25 04:52 pm (UTC)
From: [identity profile] error-lapsus.livejournal.com
Я не читал :)

И отмечаться там не собираюсь. Потому что согласен с характеристикой комментов. И в том духе, который задан первой же веткой (пробежал глазами), обсуждать христианство не имею ни малейшего желания. Хотя сам знаешь, как я к большей части исторического христианства отношусь :) Без восторга, мягко говоря. Но всему же есть граница...

Естественно, убеждения автора, как и другие стороны его личности, обычно в произведении проявляются. Но с чего они вдруг должны проявляться и декларироваться напрямую, да ещё однозначным образом? Художественный текст (особенно стихи или песня) - не идеологический манифест. Не говоря уж о том, что лирический герой запросто может не совпадать по убеждениям с автором.

Date: 2012-11-25 04:59 pm (UTC)
From: [identity profile] kolyvanski.livejournal.com
хорошо

Date: 2012-11-25 05:00 pm (UTC)
From: [identity profile] emelushka.livejournal.com
Стоп, давайте не путать логику героев/событий, из-за которых иногда сюжет начинает рулить не в ту сторону, и идею - собственно, то, что автор хотел этим произведением сказать. Да, мне самой случалось переписывать дофигища сцен, потому что герои "отказывались" следовать авторскому произволу (по факту - страдала именно логика характера или сюжета), но если я пишу христианскую социальную фантастику, а мне говорят, что это дурно сделанный любовный роман, то, честное слово, это не моя проблема (равно как и обратный прецедент, когда на написанный с соблюдением всех законов жанра любовный роман следовал отзыв, мол, автор хорошее приключалово написал, зачем там любовь?)
Как ни крути, но любой читатель вкладывает в свое восприятие изрядную долю собственной личности, и автор никак не может нести ответственность за эту личность

Date: 2012-11-25 05:01 pm (UTC)
From: [identity profile] ivakin-alexey.livejournal.com
Да, каменты там жгут напалмом... Как обычно, язычник=нацист.
По вопросу:
Лично я никогда не отделяю автора от его творчества. Да, я, как христианин, запросто могу написать и про нью-эйджера (роман ажно написал уже), и про язычника (в процессе, так сказать).
Главное не это - про кого. Главное, какая идея заложена в текст, который по форме может быть языческим (см. Властелин Колец), а по сути христианским (см. туда же).

Date: 2012-11-25 05:03 pm (UTC)
From: [identity profile] emelushka.livejournal.com
И, да, тот подход, который вы называете "маньяческим" при написании крупной вещи с несколькими сюжетными линиями и кучей персонажей порой оказывается единственно возможным. Но сие оффтопик

Date: 2012-11-25 05:03 pm (UTC)
From: [identity profile] ivakin-alexey.livejournal.com
И да, кстати, а чего в этом стихотворении (великолепном, кстати) языческого?
Прекрасная метафора именно христианского восприятия мира. Ни разу не языческого.

Date: 2012-11-25 05:09 pm (UTC)
From: [identity profile] emelushka.livejournal.com
Так у Профессора и получилась глубоко христианская книга, в чем противоречие?

Date: 2012-11-25 05:10 pm (UTC)
From: [identity profile] o-huallachain.livejournal.com
Все каменты ниасилила, но в очередной раз оценила, насколько Фарнабаз силён в истории. Уважаю. Вот ещё не ругался бы он чуть что...

Date: 2012-11-25 05:13 pm (UTC)
From: [identity profile] yurakolotov.livejournal.com
Каким боком она христианская? Вполне себе общечеловеческая...

Date: 2012-11-25 05:15 pm (UTC)
From: [identity profile] emelushka.livejournal.com
тю, да это чисто ремесленные заморочки, и вечный конфликт между подходом "вдохновенческим" и "рабочим", тут можно копья ломать до второго пришествия...

Date: 2012-11-25 05:15 pm (UTC)
From: [identity profile] yurakolotov.livejournal.com
Да конечно - но всё равно маньяческий. :)
Гораздо интереснее наметить самое основное, а потом пальчиками по клавиатуре, как Он на душу положит.

Это я вам ответственно заявляю, как человек до хрена всего начавший, но мало что закончивший. :)
Page 1 of 7 << [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] >>

Profile

bisey: (Default)
bisey

December 2018

S M T W T F S
      1
2345678
9 101112131415
16 171819202122
23242526272829
3031     

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 25th, 2026 09:37 am
Powered by Dreamwidth Studios