Духовно-скреповое
Mar. 28th, 2016 05:43 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
biseyСознаюсь в страшном: я тоже иногда читаю холиварку :) И вот в одной из тамошних тем дали ссылку на замечательный документ, призванный беречь нравственность юных зрителей города Тольятти.
Почитать про этот замечательный русский «кодекс Хейса» вы можете тут
(Кстати, есть у меня подозрение, что этот самый кодекс они просто перетолмачили на русский).
А вот что конкретно в нём содержится:
«Недопустимо ставить под сомнение естественные и человеческие законы, а также вызывать сочувствие к фактам нарушения таких законов.»
Тут даже насчёт человеческих поспорить можно (стал-быть, теперь ни про Робина Гуда, ни про Ходжу Насреддина снимать нельзя – они ж законы своих стран нарушали только в путь?). Но «ставить под сомнение естественные законы» – это что? Не допущать в фильмах нарушения законов природы? В смысле, к чёрту сказки и фантастику?
«Изображение противоправных действий не должно… оправдывать акты мести в современном обществе»
Половину боевиков мы выбрасываем. И, кстати, общество в «Графе Монте-Кристо» – оно достаточно современное, или Дантес имел право мстить?
«Необходимо всячески поддерживать священный институт брака и семейные ценности. Из содержания кинофильмов не должно следовать, что низменные формы половых отношений являются приемлемыми»
«Супружеская измена не подлежит явному изображению, моральному оправданию и не должна быть представлена в благоприятном свете, даже если она является необходимым элементом сюжета кинофильма»
"Тристан и Изольда", истории про Ланселота и Гвиневру и до фига классических историй про любовь идут лесом.
«Продолжительные, страстные поцелуи, непристойные позы и жесты не подлежат изображению.»
"Продолжительные" - сколько именно?
«Не допускается демонстрация сцен, способных вызвать желание употребить наркотические средства, психотропные и (или) одурманивающие вещества, принять участие в азартных играх, заниматься проституцией, бродяжничеством или попрошайничеством.»
Как справедливо заметил кто-то из анонов холиварки: «От некоторых российских фильмов целиком хочется в запой уйти, не то что от сцен»
«Непристойные высказывания, жесты, цитаты, песни, анекдоты (даже в виде намёков, которые могут быть поняты только частью аудитории) запрещаются.»
Ребята, даже в детских «Смешариках» есть намёки, от которых ржут только взрослые!
«Явное кощунство и богохульство (включая упоминания Бога, Господа, Иисуса Христа, кроме подобающих случаев, употребление слов и выражений «дьявол», «сукин сын», «чёрт», «О Боже!»), а также употребление иных кощунственных или вульгарных слов и выражений запрещается.»
Кстати, а с каких пор «сукин сын» стало кощунством или богохульством?
«Священнослужители, выступающие в качестве таковых, не должны выступать в качестве комических или отрицательных персонажей»
То есть хрен вам, а не экранизация «Сказки о попе и работнике его Балде». И, опять-таки, хрен вам, а не Ходжа Насреддин.
«Необходимо справедливо изображать историю, органы власти, выдающихся людей и всех граждан других стран»
Хм, а какое изображение является справедливым?
«Следующие предметы должно сообразовывать с принципами хорошего вкуса:
... Казни через повешение или казни на электрическом стуле, применяемые в качестве наказаний за преступления.»
Всё-таки да, передрали у американцев. Электрический стул отродясь у нас не применялся, а российский автор первым делом бы подумал о расстреле – самом распространенном виде казни в последние сто лет.
Стал-быть, кстати, колесование, сажание на кол и аутодафе показывай как хошь – воля!
«Торговля женщинами или женщины, торгующие своей честью.»
А торговлю мужчинами можно показывать и не сообразуясь с принципами?
… Во всём этом утешает одно: правила эти препятствуют лишь участию в городском фестивале экранных искусств «Зазеркалье», который ориентирован в основном на детскую и подростковую аудиторию. Однако тенденция настораживающая. Американцы свой «моральный кодекс строителя капитализма» прикопали тихонько ещё в шестидесятых – а в десятых следующего века наши блюстители нравственности и хранители духовных скрепок снова откапывают их?
Так что не удивлюсь, если скоро что-то подобное начнут продвигать и на федеральном уровне.
Почитать про этот замечательный русский «кодекс Хейса» вы можете тут
(Кстати, есть у меня подозрение, что этот самый кодекс они просто перетолмачили на русский).
А вот что конкретно в нём содержится:
«Недопустимо ставить под сомнение естественные и человеческие законы, а также вызывать сочувствие к фактам нарушения таких законов.»
Тут даже насчёт человеческих поспорить можно (стал-быть, теперь ни про Робина Гуда, ни про Ходжу Насреддина снимать нельзя – они ж законы своих стран нарушали только в путь?). Но «ставить под сомнение естественные законы» – это что? Не допущать в фильмах нарушения законов природы? В смысле, к чёрту сказки и фантастику?
«Изображение противоправных действий не должно… оправдывать акты мести в современном обществе»
Половину боевиков мы выбрасываем. И, кстати, общество в «Графе Монте-Кристо» – оно достаточно современное, или Дантес имел право мстить?
«Необходимо всячески поддерживать священный институт брака и семейные ценности. Из содержания кинофильмов не должно следовать, что низменные формы половых отношений являются приемлемыми»
«Супружеская измена не подлежит явному изображению, моральному оправданию и не должна быть представлена в благоприятном свете, даже если она является необходимым элементом сюжета кинофильма»
"Тристан и Изольда", истории про Ланселота и Гвиневру и до фига классических историй про любовь идут лесом.
«Продолжительные, страстные поцелуи, непристойные позы и жесты не подлежат изображению.»
"Продолжительные" - сколько именно?
«Не допускается демонстрация сцен, способных вызвать желание употребить наркотические средства, психотропные и (или) одурманивающие вещества, принять участие в азартных играх, заниматься проституцией, бродяжничеством или попрошайничеством.»
Как справедливо заметил кто-то из анонов холиварки: «От некоторых российских фильмов целиком хочется в запой уйти, не то что от сцен»
«Непристойные высказывания, жесты, цитаты, песни, анекдоты (даже в виде намёков, которые могут быть поняты только частью аудитории) запрещаются.»
Ребята, даже в детских «Смешариках» есть намёки, от которых ржут только взрослые!
«Явное кощунство и богохульство (включая упоминания Бога, Господа, Иисуса Христа, кроме подобающих случаев, употребление слов и выражений «дьявол», «сукин сын», «чёрт», «О Боже!»), а также употребление иных кощунственных или вульгарных слов и выражений запрещается.»
Кстати, а с каких пор «сукин сын» стало кощунством или богохульством?
«Священнослужители, выступающие в качестве таковых, не должны выступать в качестве комических или отрицательных персонажей»
То есть хрен вам, а не экранизация «Сказки о попе и работнике его Балде». И, опять-таки, хрен вам, а не Ходжа Насреддин.
«Необходимо справедливо изображать историю, органы власти, выдающихся людей и всех граждан других стран»
Хм, а какое изображение является справедливым?
«Следующие предметы должно сообразовывать с принципами хорошего вкуса:
... Казни через повешение или казни на электрическом стуле, применяемые в качестве наказаний за преступления.»
Всё-таки да, передрали у американцев. Электрический стул отродясь у нас не применялся, а российский автор первым делом бы подумал о расстреле – самом распространенном виде казни в последние сто лет.
Стал-быть, кстати, колесование, сажание на кол и аутодафе показывай как хошь – воля!
«Торговля женщинами или женщины, торгующие своей честью.»
А торговлю мужчинами можно показывать и не сообразуясь с принципами?
… Во всём этом утешает одно: правила эти препятствуют лишь участию в городском фестивале экранных искусств «Зазеркалье», который ориентирован в основном на детскую и подростковую аудиторию. Однако тенденция настораживающая. Американцы свой «моральный кодекс строителя капитализма» прикопали тихонько ещё в шестидесятых – а в десятых следующего века наши блюстители нравственности и хранители духовных скрепок снова откапывают их?
Так что не удивлюсь, если скоро что-то подобное начнут продвигать и на федеральном уровне.
